水调歌头 其二 后十日，子仪相招游仓司后圃，舣舟堤岸，醉中再赋
〔宋代〕
凉意在何许，高柳荫汀洲。移船藕花深处，待得月如钩。
一抹晚山残照，十顷醉红香绿，百柂列琼舟。浩歌激苍莽，豪气溢神州。
泛芙蓉，依绿水，并英游。明年此会，可怜独是贾胡留。
赖有瀛洲仙子，少驻云霄高步，相与慰沈浮。富贵傥来尔，有酒且相酬。
小提示：管鉴《水调歌头 其二 后十日，子仪相招游仓司后圃，舣舟堤岸，醉中再赋》的翻译内容，由诗友提供，点击下面“完善图标”可撰写译文。
- 复制
- 喜欢
- 完善
作品简介
创作背景
管鉴
宋代诗人
管鉴字明仲，龙泉（今属浙江）人，徙临川（今江西抚州）。乾道九年（1173），范成大制置四川后东归，道经峡州，时管鉴为峡州守，见范成大 《吴船录》 。淳熙十三年（1186）任广东提刑，改转运判官，官至权知广州经略安抚使。词题所署干支，最迟者为甲辰生日，盖淳熙十一年（1184）。有 《养拙堂词》 一卷。
水龙吟 - 译文版
鹧鸪天（席上赠别） - 译文版
浣溪沙（饯别陈汉卿于张叔信后堂，席上用叔信韵） - 译文版
水调歌头·凉意在何许 - 译文版
念奴娇·两鬟娇小 - 译文版
鹊桥仙（八月二十八日寿唐子才） - 译文版
推荐诗词
泉州惠安县迎藏经请小参偈
稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。有大经卷在一尘，量等三千大千界。世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。破尘出经作佛事，不作实与非实想。又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔，念念克证金刚慧。念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。而不生於戏论心，亦不住於深境界。如梦如幻如水月，如优昙华出世间。如是常转大经卷，了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。我今复与诸佛子，各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。
李邦直出巡青州余不久将赴南都比归不及见矣
东道初来托故人，南楼频上泗河漘。江山尚有留人意，樽俎宁当厌客贫。顾我及秋行不久，问君触热去何因。西归凉冷霜风后，浊酒清诗谁与亲。
次建康留守赵龙图雷音堂韵
晴空霹雳绝追寻，听者须教辨者音。坐断封疆行正令，迥然超越去来今。
秋夕书事
寂寂青枫岸，萧萧白版扉。端居常嬾动，偶出却忘归。时泰徵科简，师还驿置稀。江村日无事，烟火自相依。
如梦令·月似二年前好
月似二年前好。人比二年前老。今夕又鲸川，但欠酒杯倾倒。闻道。闻道。三径渐荒秋草。
次韵题计宗道觐亲卷
岩松挺挺立秋霜，海蚌辉辉放夜光。柳种五株归栗里，桃开千树颂潘郎。鸾章褒及循良政，昼锦裁成戏舞裳。莫道云山容耋老，非熊应待梦周皇。
送惟良上人归江南
落日映危樯，归僧向岳阳。注瓶寒浪静，读律夜船香。苦雾沈山影，阴霾发海光。群生一何负，多病礼医王。
题潘臞斋客安书院
屋上即青山，柴扉镇日嵌。烟霞三径足，天地一身闲。归去词堪和，间居赋右删。箪瓢差自乐，高视眇尘环。