九歌·礼魂
〔先秦〕
成礼兮会鼓，传芭兮代舞；
译文：祭祀礼已完毕紧紧敲起大鼓，传递手中花更相交替而舞；
注释：成礼：指祭祀之礼完毕。会鼓：急疾击鼓，鼓点密集。芭：通“葩”，一种香草。
姱女倡兮容与；
译文：姣美的女子唱得从容自如。
注释：姱：美好。倡：同“唱”。容与：舒缓。
春兰兮秋菊，长无绝兮终古。
译文：春天供以兰秋天又供以菊，长此以往不断绝直到终古。
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作品简介
一说此篇是通用于前面十篇祭祀各神之后的送神曲；另一说认为屈原写作这篇祭诗的背景是在楚国两次大败于秦之后，内容与《国殇》的联系(魂与殇)，所处于《国殇》之后，可以认定它是相当于《国殇》的乱辞的卒章，而非《九歌》“送神曲”。
参考资料：
1、周健.九歌九篇无《国殇》、《礼魂》[J].湘潭大学社会科学学报,1982-04-02
创作背景
一说此篇是通用于前面十篇祭祀各神之后的送神曲；另一说认为屈原写作这篇祭诗的背景是在楚国两次大败于秦之后，内容与《国殇》的联系(魂与殇)，所处于《国殇》之后，可以认定它是相当于《国殇》的乱辞的卒章，而非《九歌》“送神曲”。
参考资料：
1、周健.九歌九篇无《国殇》、《礼魂》[J].湘潭大学社会科学学报,1982-04-02
屈原
先秦诗人
屈原（约公元前340-前278），中国古代伟大的爱国诗人。汉族，出生于楚国丹阳，名平，字原。战国时期楚国贵族出身，任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事。公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。忧国忧民的屈原在长沙附近汩罗江怀石自杀，端午节据说就是他的忌日。他写下许多不朽诗篇，成为中国古代浪漫主义诗歌的奠基者，在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。他创造的“楚辞”文体在中国文学史上独树一帜，与《诗经》并称“风骚”二体，对后世诗歌创作产生积极影响。
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